橘諸兄「写真撮るぞー。真備寄り過ぎだ、もう少し右に寄って」 吉備真備「天皇陛下万歳！奸賊・藤原広嗣を討てー！！今こそ平城維新を達成すべし！！！」 橘諸兄「そっちの右じゃない」
—遷都なう (@sentonow)
7 5 7 泣こうな、橘奈良麻呂の変 757年 橘奈良麻呂の変。 橘諸兄の子、橘奈良麻呂が藤原仲麻呂を討とうとしたが、逆に先制され負けた。 ※この年には、養老律令の施行もされた
—受験！日本史暗記bot (@jyuken_ankibot)
藤原不比等→長屋王→藤原四子→橘諸兄→藤原仲麻呂（恵美押勝）→道鏡→藤原百川 奈良時代の黄金継投ほんとすき なんJで奈良時代ネタが多いのも頷けますわ
—なんJ日本史部 (@nanJ_historyJ)
降る雪の白髮までに大君に仕へまつれば貴くもあるか 橘諸兄
—愛国百人一首 (@aikokuhyakunin)
《古代》奈良朝 藤原氏と対抗勢力が交互に権力を握った時代。藤原不比等→長屋王→聖武天皇（藤原不比等の娘宮子と文武天皇の子）→藤原四子→橘諸兄→藤原広嗣→藤原仲麻呂→道鏡→光仁天皇（天智天皇の孫）という権力の推移。
—聖隼の日本史講座 (@seijun_nihonshi)
降る雪の白髪までに大君に仕えまつれば貴くもあるか （橘諸兄）
—エンリケ＠メルマガ軍事情報 メルマガ購読者１００万へ (@milmik5)
橘諸兄さんがおられる（大好き） https://t.co/whwWTuJnoq
—正三位ハルちゃんЖелать（Henry &David the second) (@shosannmiharu)
740年藤原広嗣の乱を受けて 聖武天皇は恭仁、難波、紫香楽宮へ 国分寺建立の詔、大仏造立の詔を経て平城京へ戻る 752年孝謙天皇時に大仏開眼供養 藤原仲麻呂の進出→橘諸兄の子橘奈良麻呂が滅ぼされる(仲麻呂→恵美押勝へ) →道鏡の進出→764年恵美押勝の乱 #奈良時代
—日本史Ｂ教科Bot (@bzliker10316)
橘諸兄...
—れー (@rrrrre_77)
740弘嗣よ[なぜ世を]こんなに乱したか 藤原弘嗣(式家)が橘諸兄を除こうと九州で挙兵。(藤原弘嗣の乱)
—日本史年表【語呂付】 (@history_event_j)
橘諸兄：皆でＫ－１を観ていた。 吉備真備「顎に少し当たった程度で本当に失神するのか」 玄昉「脳味噌が揺れるらしいからな」 真備「ほう」 次の瞬間、真備の左ストレート一閃、格闘技経験０とは思えない正確さで顎を打ち抜かれた玄昉は一声も出せずに昏倒した。何故いきなり実証から入るのだ…
—遷都なう (@sentonow)
藤原不比等→長屋王→藤原四子→橘諸兄→藤原仲麻呂（恵美押勝）→道鏡→藤原百川 奈良時代の黄金継投ほんとすき なんJで奈良時代ネタが多いのも頷けますわ
—なんJ日本史部 (@nanJ_historyJ)
743遠慮[無し皆]開墾、墾田永年私財法 口分田が荒廃したため、墾田した土地を永久に私有することを認めた。聖武天皇時(橘諸兄)
—日本史年表【語呂付】 (@history_event_j)
藤原四子が天然痘で死亡した後、学者である橘諸兄が遣唐使であった吉備真備・僧玄坊を重用した。
—神速の公務員 日本史bot (@mamakiyuki02)
孝謙「鬱になる度ブログに『ぼくの心は硝子……砕け散った硝子は二度と元には戻らない……』とか書いてる父さん（聖武天皇）に、橘諸兄や玄昉が『大丈夫ですか？』とかコメントしている中『難波宮遷都の勅、私が出しとくから』ってコメントしてた元正大叔母さん」
—遷都なう (@sentonow)
万葉集の最終的な編纂者は大伴家持ですが、宮廷官人である彼の波乱に万葉集も巻き込まれます。家持の出世の限りは庇護者であった橘諸兄の政界引退に始まり藤原の台頭に一族は没落していきます。死んで尚藤原種継暗殺に嫌疑を受けて没収されたなかに… https://t.co/hZOceresIQ
—五十女こけ（いそめこけ）@映画、読書、古典、評論 (@isoisodo)
すでに最上位の位階である正一位は、奈良時代に橘諸兄、藤原仲麻呂、藤原永手らわずかの実例をみるのみで、以後生前の叙位としては事実上消滅した。これはおそらく盈満を避けるという思想から出たものであり、事実上の極位は従一位となった。
—家持くん＠高岡市万葉歴史館（公式） (@manreki)
伊萬里神社神社にやってきました！ ここは日本で初めて橘が植えられたことから橘の宮とも呼ばれ、橘諸兄を祀っているそうです。 境内にはお菓子の神様・中嶋神社が合祀されていることから伊万里出身であるMORINAGA創始者の像も立っていま… https://t.co/TXjC36UbWI
—keima@cg_ootd Day2現地 (@keima29876295)
@hoshusokuhou 池田勇人は正二位だから、それより上だね。ちなみに、豊臣秀吉、藤原道長なんかは、従一位。正一位はお稲荷様と橘諸兄。
—ten machizo11 (@TMachizo11)
橘諸兄邸跡 https://t.co/WY6SOgNFQ2
—Ytaro (@Ytaro11838823)
私が橘諸兄である可能性はまだ残されている
—葛城王 (@mimimdr)
160 和歌と俳句 和歌。万葉集は全二首 言問はぬ 木すら味狭藍諸弟らが練の村戸にあざむかえけり（大伴家持） 紫陽花の八重咲く如やつ代にをいませわが背子見つつ思はむ（橘諸兄） 俳句 紫陽花や 帷子時の 薄浅黄（松尾芭蕉） 紫陽… https://t.co/LLGlGGqJBI
—🍇藤原東子（小倉トースト ～大納言あずき使用～） (@fujiwaraason2)
729年の長屋王の変後、藤原不比等の四子が政権に就いたが、737年には全国に蔓延した天然痘が都をも襲い、藤原四子や官人の多くが没す。その後政権を担当したのが県犬養三千代とその先夫美努王との子である右大臣橘諸兄である。その下で唐帰り… https://t.co/wJkYMslKdP
—Nihonshi Memorandum (@NihonshiM)
藤原不比等→長屋王→藤原四子→橘諸兄→藤原仲麻呂（恵美押勝）→道鏡→藤原百川 奈良時代の黄金継投ほんとすき なんJで奈良時代ネタが多いのも頷けますわ
—なんJ日本史部 (@nanJ_historyJ)
鶴見辰吾の先祖が橘諸兄になってたけど(浅草の敬覚寺の墓石の側面にも書いてあった)、現在の鶴見区のところに存在した橘樹郡と関係があるのだろうか。 どうも諸兄の母親である橘(県犬養)三千代が関係している？ まあ鶴見氏の本姓が本当に橘なのかはわからないが #ファミリーヒストリー
—掃苔趣味の若人 (@NFt0LnabR2IDH7C)
@zxd01342 あの時は遣使の船内で発生し大使は病没。生き延びた副使たちが都に持ち込んでしまったようですね。 続日本紀の天平九年条には、恐らく相互に行き来して感染し、亡くなった高官たちの名が沢山見えますよね。 突然の藤原四卿病… https://t.co/MdWBSKujQa
—take-one🌏 (@megu166)
奈良の大仏が完成したのは聖武天皇の娘・孝謙天皇の時よ。孝謙天皇の時代は藤原仲麻呂（南家）が政界で勢力をのばすわ。それまで政権を握っていた橘諸兄の子・奈良麻呂は仲麻呂を倒そうとするけど滅ぼされたの。仲麻呂は淳仁天皇を即位させ恵美押勝の名を賜り、太政大臣にまで上り詰めたのよ。
—日本史たん (@nihonshitan)
昔から疫病の流行によって、政治状況が変わるって いうのが見られたんだが、奈良時代に赤もがさの流行によって藤原四兄弟政権が、相次ぐ彼らの死によって、橘諸兄政権に代わったという事が有る。 ここという時に病に倒れず長生きした方が、政権担当的立場になるって有るわな。
—カエルピン (@yamabudou10)