無意識の構造を読まなければならない
—GedPt (@ged_pt)
[ ]...[ ]が提唱。人間の心の深層の無意識の構造の解明をめざす。後の臨床心理学の発展に大きな影響を与えた。精神分析学、フロイト
—教採BOT (@Kyousai_BOT)
『無意識の構造』#読了 古さと共に違和感もある。自然とも土着の信仰とも切り離されているけど、それでもこういうものと繋がっているんだろうか……。 https://t.co/Cf44LKyh7S
—マキ (@no166167)
@narushinrigaku INFPは16personalityでは仲介者と呼ばれていますね。私は先日『無意識の構造』(河合隼雄)を読み返したところ、アニマの説明文に「仲介者としてのアニマ」という記述があることに気づきました。… https://t.co/8yWPCj1VFX
—土丸谷郁之丞 (@kunisuke2960)
@fractaleA 虚軸 iとは奥行き、持続、収縮（射影）。この三つの基本仮定から、哲学が追求してきた人間の超越論的無意識の構造を素粒子構造に重ね合わせて思考していくことにより、物質と精神の縫合を人間の意識に施していく作業がヌーソロジーです。 とありますね。
—azkamuiaz azkamiaz (@azkamiaz)
C. G. Jung：分析心理学の創始者。無意識の構造において、個人的無意識と普遍的無意識を定義した。
—心理のbot (@psychterm_bot)
【再読したい哲学／思想等】 「世界の独在論的存在構造」永井均 「ニーチェ」中島義道 「運命論を哲学する」入不仁基義 「バウッダ」中村元／三枝充悳 「正法眼蔵を読む」南直哉 「人間とは何か」V・Ｅ・フランクル 「無意識の構造」河合隼… https://t.co/qq2PQQiB5a
—seabird (@seabird1877)
『明恵 夢を生きる』に『無意識の構造』を付けるかどうかで迷っている。 …んまあでも最初は1冊からだよねえ。
—蜜蜂を弄ぶ (@liyehuku)
「子どもの宇宙」はいいぞ。河合隼雄先生の著書では「無意識の構造」と「子どもの宇宙」が読みやすい上に心に響く。「コンプレックス」も良い本だけど、まずこの2冊を推す。 https://t.co/1vWcYHa6Ue
—隠居 (@saxeblue)
ユング心理学の基礎文献 ユング 分析心理学(みすず書房) 人間と象徴(河出書房新社) 自我と無意識の関係(人文書院) 無意識の心理(人文書院) 河合隼雄 ユング心理学入門(培風館・岩波文庫) 無意識の構造(中公新書) コンプレックス(岩波新書)
—のんちゃん (@Jungpsychology7)
『無意識の構造』（中公新書）が9月30日に改版第5刷りになりました！改版まえの1977年に発行された初版53刷りと合わせて、超ロングセラーです。これは1974年1月〜3月まで、NHK大学講座で「無意識の構造」として24回に渡って放… https://t.co/u0kJcWwWYD
—河合隼雄財団 (@KawaiHayaoPress)
「誰かが私たちの知らないところで何かとてつもないことを企んでいる」というコアな部分の懐疑は、やはりどうしても全否定できないと思うんですよね。 問題は擬人化されていたり悪魔化されていたりするところで、それが無意識の構造とするならば、ちゃんとした社会思想になりうるはずなんですよね。
—清義明 (@masterlow)
ちなみに、ペルソナは無意識の構造を解くユング心理学の基本概念。トランプは「ユングに夢中だった」と自著で明かし、「ユングを読め」と推薦。「読めば、人を『読む』のではなく『見抜く』技術が身につき、人間の行動を洞察できる」という。ユング心理学が彼の言動に影響を与えているのは間違いない
—農業と食料の専門家／浅川芳裕 (@yoshiasakawa)
2、無意識の構造 ユング心理学の巨魁である河合隼雄が“深層心理”についてを書き記した本。 ユング心理学云々は話半分程度でいいですが、“ペルソナ”っていう概念は非常に面白く、色々と応用できるものなので注意されたし。 https://t.co/RHnYznrXUu
—渋沢 (@shibuijinsei)
無意識の「構造的差別」を日本国民が自覚しない限り、沖縄のトゲは抜けない。故翁長雄志知事は「沖縄が日本に甘えているのか、日本が沖縄に甘えているのか」と問うた。政府は新たな負担となる辺野古新基地建設をやめ、米国と沖縄の負担軽減について… https://t.co/0sD7eXLbe4
—ナンクルナイサーの会 (@nankurunaisa_10)
(四行目終わりから)なにとなにが共に起こり、それはどのような意味によって結合しているかという観点から見る…… (内藤理恵子「誰も教えてくれなかった死の哲学入門」) ※引用部分は河合隼雄「無意識の構造 改版」からの引用 今日買っ… https://t.co/ujMXgaVtO5
—溟 (@manyan_t)
ヌーソロジーでは、シュタイナーの言う、こうした「魂」と「霊」の違いを「潜在化の次元」と「顕在化の次元」という表現で区別します。これは文字どおり、自我の意識活動を行わせている無意識の構造が見えていない状態と、それが意識に明確に浮上して意識化できている状態の関係のことと言えます。
—半田広宣 (@kohsen)